道教「醮典」（也常說齋醮、醮儀）的實際流程，會因派別（正一、全真）、醮名（祈安醮、謝恩醮、祈雨醮、上元/中元/下元醮、普度醮等）、規模（家醮/壇醮/羅天大醮）而不同；但典型結構大致可用「備齋 → 建壇 → 請神 → 奏章 → 行科 → 送神 → 撤壇」來理解。下面給一個常見的「中小型祈福祈安醮」流程範本：

1. 斋戒準備（齋）

• 主家與參與者行齋潔：沐浴更衣、禁穢、節欲、飲食節制（依科儀要求）。
• 整理名冊與疏文資料：信眾姓名、生辰、住址、所求事項、亡者資料（若是超薦類）。

2. 選日擇時與設置法壇（建壇）

• 擇吉日吉時、安香案與供品，立壇界（淨壇、結界）。
• 佈置法器：香、燈、花、果、水、表疏、令牌、法印、法劍等（依科儀）。

3. 啟壇開醮（開壇／發奏）

• 鳴鼓、上香、行禮，宣告法事開始。
• 常見包含：淨壇、召將（請護法）、安位（設定神位次序）。

4. 請神降臨（請聖／迎神）

• 迎請主神與諸真靈官、護法神將臨壇監臨。
• 目的：建立「儀式對象已到場」的宗教秩序。

5. 奏章呈表（上章／進表）

• 道士代主家宣讀疏文、章表，陳情祈願、懺悔過愆、請求赦解與降福。
• 這一步是醮典的核心之一：把「所求」以儀式化文書上達天曹體系。

6. 行科誦經（行科／宣經）

• 依醮目進行誦經、禮懺、步罡踏斗、存想、掐訣等科段。
• 若是祈安醮：重在消災解厄、延福增祥。若是普度/超薦：會加入施食、度亡等科段。

7. 謝恩與受福（謝恩／受籙受福意涵）

• 對已降臨的神明謝恩，並完成「福澤回向」給主家與信眾的儀式段落。
• 有些科儀會有象徵性的「領受」環節（各派各壇不同）。

8. 送神歸位（送聖／送神）

• 恭送神明、護法神將回天返府，解除壇界。
• 避免「只請不送」造成儀式未竟的觀念問題。

9. 退壇撤供與化疏（撤壇）

• 收壇、撤供、焚化章疏或按科儀處理文書，法事結束。
• 有些地方會將部分供品分福（分食），象徵共享福德。

如果你告訴我你問的是哪一種醮（祈安、謝恩、普度、安宅、祈雨等）以及規模（家醮或大醮），我可以把流程細化到「每一段常用科名」與「大概會用哪些疏文」。